LatiCe Agencia Pelota de Trapo
Alfredo Grande
Det har debatterats om den ondskefulla grymhet som förekomsten av så kallade ”flickmödrar” innebär. Men inte tillräckligt. Bland annat är det en eufemism, ett gräsligt sätt att urvattna den verkliga innebörden, som är ”upprörda flickor”. Våldtagen i kropp och själ. Och denna skräck, som inte ens är exceptionell, täcks av den repressiva kulturen med en usel täckmantel. Den vädjar till den sentimentala och reaktionära känslan av moderlighetens renhet och vithet.
Jag beklagar att jag inte hittade artikeln av en hjärnlös person som försökte förklara hur det inte bara var möjligt utan också nödvändigt för barnet att ge sig själv till denna livsskapande erfarenhet. Naturligtvis utan att nämna att flickans liv som barn amputerades och att hon på uppdrag av hennes majestäts biologi var tvungen att dyrka en oönskad graviditet. Men för den repressiva kulturen är begäret en kollateral skada. Eftersom begäret inte kan förbjudas försöker den, och lyckas nästan alltid, att skapa ett oändligt antal mandat för att begära det som förstör våra liv. Samtidigt som den förstör konsumtionen främjar den konsumtionismen. Detta leder till en exponentiell ökning av skuldsättning och inkulturation.
En gravid flicka är en våldtagen flicka. Och en oönskad graviditet är inte en graviditet: det är en implantation. Det välkända uttrycket ”oönskad graviditet” borde ha fortsatt i ett försök att omintetgöra dess determinism. Till exempel: och därför kallar vi det inte för graviditet utan för ”invasiv befruktning”. Vi kan inte uppfinna nya begrepp med gamla ord.
Övergången från blodsband till släktskapsband har vi kallat ”förtrogenhet”. Ordet familj är impregnerat med patriarkala värderingar som inte går att avlägsna. Jag föreslår att du inte använder den. Men en sak leder till en annan sak, ett ord leder till ett annat ord och ett begrepp leder till ett annat begrepp.
Freud kallade det ”fri association”. Fri från vad? Från en förtryckande kultur. Inte en gång och inte heller för alltid. Sjuttio gånger sju och ännu mer.
När jag tänkte på ”flickmödrar” associerade jag till ”pojkfäder”. Jag avviker helt och hållet från den biologiska ritualisering av livet som den reaktionära misären har odlat. Begreppet anspelar på begreppet nya bekantskaper.
”Barnföräldrar” är barn som tvingas anpassa sig för att ta hand om, ge skydd och mat åt sina yngre systrar, bröder eller vänner. När fadern förr i tiden gav sig iväg, ibland till krig, ibland till de mest bisarra former av fred, sa han till den yngste sonen: ”Nu är du mannen i huset”. En fras som är fylld av patriarkala stereotyper.
Mandat för ”mannen-barnet” förverkligas i en dimension av oändlig grymhet med mandatet för ”fadern-barnet”. I denna form av faderskap, som den repressiva kulturen har infört, finns det så mycket rädsla att den inte sällan upphäver kärleken.
Vi kan bara försöka vinna kulturkriget om vi slutar använda de ord och begrepp som den förtryckande kulturen har planterat in i våra hjärnor. Och inte längre säga att de hjärntvättar oss när de i själva verket smutsar ner våra hjärnor i all hast och utan paus.