Befrielsen av folk och kvinnor
LatiCes översättare: Susana Viaux
Bolivia. Vi möter viktiga tider för livet på planeten jorden och dess miljontals år av kamp för överlevnaden. Det är en tid då, i Latinamerika och Karibien (Abya Yala), växer politiska processer som har som protagonist organisationer och sociala folk rörelser.
Förändringsprocess i Bolivia har samlat det långa minnet från förfäders ursprungsbefolkningar föreställningar som idag beräknas leva och belysa våra städer organisationer, sociala rörelser och samfund.
Från detta långa minne analyserar vi diskriminering och utnyttjande av kvinnor på planeten och vi anser att man borde integrera i politiskt deltagande och beslut av vårt folk vad vi kallar den politiska par Kvinna- Man, Warmi-Chacha. Politiska par bör inte förväxlas med äktenskap eller heterosexuella par, utan vi talar om det politiska kvinnor och män representation i samhällen.
Politisk åtgärd som gör det möjligt att söka lösningar innehållande tankar, yttrande och olika förslag som kommer från kvinnor som är de fattigaste, osynliga och marginaliserades från politiska filosofiska och andliga tänkande i vår planet.
Vi vill betona att under inga omständigheter är kvinnor en minoritet tvärtom de är hälften av varje by, stad, och kommun och i många fall är de mer än 50% av befolkning. Därför säger vi att kvinnor är hälften av alla städer.
De fyra D
De "fyra D" är ståndpunkter från reflektioner och handlingar från folket organisationer och sociala rörelser för att ta fram konkreta åtgärder som gör det möjligt att hitta dialoger och lösningar från och med de fattiga och de som lider varje dag konsekvenserna av det beslut som fattas av en patriarkal, koloniala och neokapitalistiska systemet.
Första D
Därifrån folk, ursprungsbefolkningar, organisationer och sociala organiserade rörelser.
Frigörelse processer kommer från organiserade folk, folk som känner igen sina minnen, som tar historien i sina händer och bestämmer sig för att ändra det, för att ge liv åt de förhoppningar och utopier som ropar på oss och för att revolutionera de djupaste strukturerna för förtryck, dominans och exploatering, som några tenderar att kalla det för synd.
I Bolivia kan vi bekräfta detta befriande verkan som visserligen är ännu inte allt vi drömmer om men som vi redan kan se en hoppfull horisont i kraften och engagemangen av sociala rörelser och organisationer där kvinnor är hälften av dem. Det är så vi förstår att analysen och sökandet efter lösningar på dem problem som hotar med döden människor och natur är en uppgift för alla vilken egentligen är två: Kvinnor och Män i jämlikhet, ömsesidighet, harmoni och respekt.
Andra D
D- patriarchalization i städer och samhällen.
Den rovgiriga logik, grunden till vapen och krig, ansamling av rikedom och exploatering, är i första hand - inte enbart- manliga tankeformer som förekommer från de som i dag driver den globala politik, gränsöverskridande företag och religiös makt. Denna manliga logik, om dominans, våld och manipulation, driver fram arméer, människohandel, vapen, narkotikahandel, och smuggling och drabbar främst kvinnor och flickor.
Den mänskliga tänkande, akademiska instituten och vetenskapliga miljön är också dominerad av rationell, pragmatisk, utilitaristiska och oetiskt tänkande om livet, glädje, medkänsla, och gemenskap.
Detta system med "All förtryck, dominans och exploatering som mänskligheten (vi menar med mänskligheten män kvinnor och intersexuella personer) och naturen, har det varit historiskt byggt på kvinnor kroppar” och vi kallar det här systemet Patriarkatet[1]. Det är därför att alla försökt för att få slut eller lindra det onda måste nödvändigtvis fördöma och förstör patriarkatet.
Om kvinnor är hälften av mänskligheten omfattningen av de problem som skadar oss är stort. Data från 2014 uppskattar att världens befolkning är omkring 7,2 miljarder personer då pratar vi att minst 3,6 miljarder är kvinnor.
Vi blev positivt överraskade över skarpa och förmåga att analysera vilka hot som hänger över Naturen, men vi är oroade över att samma intelligens inte används för att analysera påpeka och fördöma de olika former av hot, förtryck, exploatering, våld och död som varje dag plågar kvinnor kroppar i händerna på det patriarkala systemet och till och med från mycket konkreta män, som hör till deras egna familjer, kyrkor, partier eller organisationer och sociala rörelser de tillhör.
För patriarkatet har naturen och kvinnor alltid jämförts med varandra och båda har varit föremål för det manliga tänkandet. Idag får Naturen den vård, medkänsla och återspegling av en befriande tanke, men kvinnor förblir osynliga, dominerade och utnyttjade.
Kvinnors sociala rörelse i Bolivia har deklarerat att ett slut av patriarkatet i Städer och Samhället är statens uppgift och ansvar och det är staten som måste garantera en allmän politik som får slut på alla former av våld och förtryck av kvinnor och natur.
Tredje D
Dekolonisering av kroppar, kulturer, andlighet och territorier
Avkoloniseringen blickar tillbaka till våra ursprungsfolks minne som grunden ifrån vi kommer att bygga om och projicera våra identiteter och vår plats i världen. Som land har vi upplevt den koloniala invasion som har försökt radera minnet av våra kulturer, social organisation, andlighet, kunskap, sexualitet, och visdom.
Det är nödvändigt och brådskande att vi hämtar tillbaka bilderna av skönhet och värdighet i våra kroppar, fördöma rasismen och diskriminering, återställa vår sexualitet, självständighet och ansvar över våra kroppar, fria från maktrelationer, och tillåter oss blicka fram till horisonten för ett gott liv som förbinder oss till samhället och naturen på grund av att där kommer vi ifrån och där går vi när vi dör.
Från de ursprungliga minnena vet vi att våra farföräldrar hade alltid mark och tak över huvudet. Det fanns inte hemlösa och jordlösa och det är det minnet som vi vill återhämta och använda som startpunkt i vår process.
Vi måste avkolonisera andligheten för att kunna hävda att det inte finns några absoluta sanningar. Sekulära staterna måste garantisera dialogen mellan bröder och systrar för att hitta den energin, mod och visdom som behövs för att befria mänskligheten och naturen från allt sort förtryckt.
Fjärde D
Den antikapitalistiska desneoliberation av ekonomier, arbete och produktion.
Nyliberalism är den senaste uppfinningen som den imperialistiskt globala kapitalismen har skapat för att kunna fortsätta med den mönstren av ackumulering av rikedom i några få händer. Det betyder att när denna vapen inte längre fungerar kommer de att uppfinna nya strategier och så vidare. Den nuvarande krisen är inte resultaten av ett fel eller dysfunktion av den globala ekonomin utom är en del av själva kapitalism som återvänder på nytt.
Det tillhör kapitalismens natur exploatering och överexploatering av mänskligheten och det är denna super exploateringen som har skapat krisen i systemet idag. Lösningen är då inte humanisering av utnyttjande eller exploatering utom det är att avsluta exploateringen.
Så om vi inte tar antikapitalistiska åtgärder kommer vi bara att sätta en lapp av ny duk på gamla byxor, eller kommer vi att hälla nytt vin i gamla vinsäckar och på det visset förstöra allt naturens och mänsklig energi och kreativitet. Nyliberalismen har plundrat natur, förstör kvinnornas liv och mänskligt arbete för att kunna genomföra den globala överexploatering.
Vi kan inte fördöma den nyliberala kapitalismen, men vi gör en nödvändig anmälan av trippel och även fyrdubbla arbetsdagar för kvinnor. Det obetalda och osynliga hushållsarbetet som döljer den naturaliserat slaveri för kvinnor under vilseledande familjebegreppet "kärlek" när fördelarna och vinsterna av hushållsarbete berikar ännu mer fler företag, multinationella företag och kapitalismen, och inte den verkliga kostnaden för själva arbetskraften.
Samhällen och sociala organisationer artikuleras
Det är detta rop som kommer från halsen från de fattiga på jorden och i skyddet av Syster Naturen, som har organiserat många toppmöten och forum som kan tillåta oss samordna olika åtgärder i kampen mot orättvisor, exploatering och förtryck.
Vi uppmanar alla bröder och systrar att fortsätta diskutera och föreslå olika lösningar på alla toppmöten sociala rörelser och organisationer.
Nästa år kommer vi i Bolivia att ha den första feministiska mötet ”Desde los Pueblos 2016”
Referenser:
Webbplats: feminismocomunitario.com
Facebook: feminismo comunitário
Talespersoner i varje region:
Argentina: Daniela Faglioli - fagiolidaniela@gmail.com
Chile: Patricia Ochoa - patriciaochoaazocar@gmail.com
Guerrero, México: Ericka Espinoza - eri_cka_41@hotmail.com
Guerrero, México: Graciela Luna - lunanegra2014@hotmail.com
Oxaca México: Itandehui Santiago Galicia - dehuisag@hotmail.com
DF México: Erika Enriquez - ericucha_1979@yahoo.com.mx
Bolivia: Adriana Guzmán - adrianaamparo@gmail.com
[1] "El tejido de la Rebeldía" J. Paredes, A Guzman, Feminismo Comunitario, La Paz Bolivia 2014
Flera artiklar av: Feminismo Comunitario