Panama och dess historiska medvetande
LatiCes översättare: Orsola Lazzarin
"Vilka relevanta saker lämnar vi i glömskans spindelnät."
När jag läser och undersöker Panamas historia upptäcker jag att jag passionerat fördjupar mig i ett djupt hav, fullt av skatter som är värda att bli kända och uppskattade. För att prata om Panamas historia, en "synlig" och obestridlig nation, måste vi ta hänsyn till antecedentias vikt och värde, inte bara historien vi läser i böcker. Varje fråga som människan ställer sig åtföljs av varför?, Varför?
För att få svaren måste vi alltid se tillbaka, för att veta vilka andar som hemsökt och hemsöker en mänsklig grupp från en viss punkt på planeten Jorden.
Varje fråga vi ställer oss är för att vi vill veta orsaken till vår nuvarande situation, positiv eller negativ, och söka efter något bättre i framtiden inom den nuvarande situationen.
Det är inte bara historiens tema för historien, det är inte bara att se ett foto eller turnera en historisk plats utan att gå in i djupet av händelserna och att "ha historisk medvetenhet." Många gånger bör vi undersöka "vilka relevanta saker vi lämnar i glömskans spindelnät."
Panamas historia är väldigt intressant och rik, den markerade dess historiska funktion som en "transiteringsplats" eftersom den var en strategisk pre-colombiansk passage. spanjorerna tog det direkt och grundade imperiets första kontinentala stad med begreppet majestät, det är av den anledningen som stora torn kan ses.
Inom detta panorama var det viktigaste mötet på den platsen, i den delen av jorden, av världens folk, organiserat av det spanska imperiet.
Som en ledamot av Panama Board of Trustees sa, var det alltid mycket intressant att notera att Panamas verkliga rikedom är i dess mångfald, i dess kulturella rikedom manifesterad i dess många uttryck: den inhemska, den spanska (som i hela Amerika), slaven Afrikaner som tog från Afrika, alla koncentrerade sig på en bit mark där de bokstavligen kolliderade med vägg till vägg. Till exempel bodde kinesiska, hinduer, judar, spanska, italienare, franska, engelska, inhemska och svarta i vissa hyresgäster; När barnen i olika kulturer, olika språk, lämnade sina hus för den gemensamma uteplatsen, skapade de en ny kultur som med tiden gick till en ny nation.
Kulturell mångfald i Panama förblev inte enbart i deklarationen utan hittade effektiva sätt att genomföra den genom "respekt" för olika folk, samhällen och grupper; "Dialog" blev sedan den grundläggande mekanismen för att förstå olika kulturella bagage, att kunna komma in i den andras kulturvärld och bidra till anrikningen av allas kultur. Från dörren till insidan av hyreshusen fanns det italienare, kineser och andra, som bildade en morfologi som, eftersom de var så stora och ett så brett spektrum, har haft positiva ögonblick och andra inte så mycket. Den kulturella mångfalden i ett så minskat landområde, av konstruktioner av språk och religioner, kolliderade någon gång; Allt detta bildade en kultur som gjorde den panamanska ”latinamerikanska” med ett spektrum och en vision kanske mycket bredare än resten av Latinamerika eftersom de praktiskt taget kan kallas ”medborgare i världen”.
De infödda från alla karibiska stammarna och de flydda rödbruna svarta lyckades överleva i sin bästa allierade, djungeln; på detta sätt var det svårt för spanjorerna att underkasta dem och i allmänhet kunde de inte utplåna dem. Senare integrerades de och blandades med autonomi i vissa infödda territorier. Panama förknippas ofta bara med vita sandstränder, mulattkvinnor med honungfärgade kroppar som konturerar sig med tropiska frukter på huvudet, medan det i verkligheten är en lång och värdefull historia, färgad med strömmar från andra europeiska och asiatiska kulturer. i 200 år. Jag inbjuder dig att känna Panamas historia, jag kan försäkra dig om att kistor som innehåller underbara skatter kommer att öppnas inför dina ögon, vilket möjligen kommer att skapa dig en önskan att känna denna vackra republik. Njut av.
| Tweet |
Flera artiklar om: Kultur