Ägare av deras öden
LatiCes översättare: Emma Palmgren
Ursprungliga Shawi-flickor från Peru försöker avsluta traditionen för tidig graviditet för att avsluta sina studier och vågar drömma om en bättre framtid.
Balsapuerto, i Loretoregionen, är Shawis hem; en av de viktigaste ursprungsbefolkningarna i den peruanska Amazonas, andligt och ekonomiskt kopplad till floden och skogen, är också ett av de fattigaste områdena i landet. Situationen som allvarligt drabbar inhemska kvinnor. I Peru är 13 av 100 ungdomar mellan 15 och 19 år mödrar eller är gravida för första gången (INEI, 2017). Och i Balsapuerto är 25,2% redan mödrar.
D.P. P var 14 år när hon blev gravid. Idag tar hennes föräldrar hand om hennes bebis så att hon kan fortsätta gå i skolan och avsluta sin gymnasieutbildning. Hon hade en flicka och även om hon inte vet vad hon kommer att göra efter examen drömmer hon att hennes dotter får fler möjligheter än hon gjorde.
Tidig graviditet är resultatet av dålig tillgång till information om sexuella utbildningsfrågor. Enligt D.P. P förnekades hon denna rätt från skolan. I en undersökning som genomfördes 2018 av CHIRAPAQ-föreningen visade att 14 % av inhemska ungdomar i Peru inte fick en enda klass av sexundervisning under året. D.P. P är en del av denna grymma statistik.
Bland Shawi-flickor, men menstruationens början, förefaller också risken för tvångsäktenskap. "Det är vanligt att flickor levereras av sina släktingar för att gifta sig. Även om detta inte var min situation, jag ser det mycket bland mina vänner" säger D.P.P.
För många inhemska föräldrar är ett tidigt äktenskap ett sätt att säkerställa kontinuiteten i samhället, garantera deras döttrars ekonomiska säkerhet eller till och med som ett sätt att skydda dem mot sexuellt våld. Under dessa omständigheter har Shawi-flickor få alternativ att bestämma om sin kropp, deras sexualitet och deras framtid.
För ungefär 20 år sedan Agustina Pizango, nu 32, gavs bort av sin farfar till en annan familj i äktenskap. "Klockan 12 fick jag min första blödning. Min farfar, som tog hand om mig, överlämnade mig för att vara Juan Josés fru. Jag var tvungen att lämna skolan för att ägna mig åt huset" säger han.
Enligt balansräkningen för inhemska ungdomars hälsa i Latinamerika (2011), genomförd av Ekonomiska kommissionen för Latinamerika och Karibien (ECLAC) och Pan Amerikansk Hälsoorganisation (PAHO), är könsdiskriminering i fördelningen av uppgifter och former av social kontroll i samhällen gör det mycket svårt för ungdomar och tonåringar att fritt utöva sina olika friheter och rättigheter.
Trots dessa motgångar spelar Shawi-kvinnor en viktig roll för välbefinnandet i deras samhälle och deras människors kultur. De ansvarar för att städa marken och hjälpa till med skörden; förbered och tillhandahålla masato, kassavabaserade heliga drinken med stort näringsvärde. Hans kläder, halsband och kroppsfärg är ett tecken på hans koppling till naturen och hans stora förmåga. I denna kunskap ligger inhemska kvinnors stora makt.
Vuxna kvinnor som Pizango ansluter sig till denna sak och delar inte bara med sig av kultur och konst med de inhemska flickorna, utan också sina egna livslektioner. Hon säger att hon lärde sig att älska sin man, men att hon inte vil att andra flickor ska leva samma sak. "När jag berättar vad som hände med mig gör jag det så att flickorna lär sig och inte lämnar skolan. Utbildning förändrar ditt liv", säger hon.
Plan Internationell Perú och CHIRAPAQ, center för inhemska kulturer i Peru, förenas för deras gemensamma engagemang för att stärka och ge röst till inhemska flickor. Sedan januari 2019 har initiativet "Skola för politisk stärkning och ledarskap för ungdomar och unga inhemska kvinnor" genomförts i Balsapuerto och även i Chumbivilcas, Cusco.
D.P.P och resten av hennes klasskamrater från Manco Cápac Kommunala Gymnasium deltar i utbildningsutrymmen där de lär sig känna sina kroppar och avslöja sina mysterier, hitta sin egen röst och ansluta till sina ursprungliga rötter. Det finns mer än tjugo tonårskvinnor från detta distrikt som startar en rörelse mot tvångsäktenskap och tidigt graviditet.
Tarcila Rivera, chef för CHIRAPAQ, förklarar att ungdomarna i Shawi-folket söker tillgång till en utbildning som gör att de kan möta nya sammanhang under bättre förhållanden än tidigare generationer. "De försöker bryta rädsla och osäkerhet för att lära sig nya sätt att bli starkare och säkrare."
Rivera kommenterar också att målet med allt detta arbete är att ungdomar ska bekräfta sig som rättigheter som peruaner. "Att veta att det finns mindre graviditet i tonåren, att de flesta avslutade sitt gymnasium och att de drömmer om att gå vidare med högre utbildning, kommer att vara vår tillfredställelse under de fyra åren av ackompanjemang för att göra gemensamma drömmar".
| Tweet |
Flera artiklar om: Ursprungsfolk