Ecuadorianska anteckningar
Libertarianska observationer kring förtrycket mot motståndare till IMFs krav
Att placera militär eller före detta militär som försvarsministrar hjälper bara till att utöka militariseringen och göra lösningar på konflikter som eskalerar i förtryck, död och förlust av rättigheter.
Det finns två mediestaket: den som driver regeringen med önskan att förvirra, dividera, isolera, skrämma människor för att demobilisera och besegra protesten. Den andra är en av dem som har för avsikt att installera en heroisk, sexistisk, ungdomlig, värmande historia, inriktad på handlingar från ett fåtal som tystar de ständiga och permanenta handlingarna hos många. Var försiktig med vad vi kommunicerar eftersom det talar om vad vi tystar. Låt oss inte vara medarbetare i mediestaketet (exempel: den lilla spridningen av kvinnors marsch i Quito, den solidariska självförvaltningen för att upprätthålla samhällen i kamp, organisationen av motstånd och en lång etc.)
Kuppformerna, metodologierna och praktikerna har varierat och de som analyserar inser det inte. Krissituationen i Ecuador är inte bara ett resultat av en följd av händelser, utan är först och främst provokationen av en kedja av ekonomiska, politiska och framför allt repressiva händelser som försöker skapa en förändring av den demokratiska regimen utan lagliga förändringar, fast men praktiska sådana. Förtrycket blir det centrala svaret som en form av social kontroll genom att tunna ut skillnaden mellan civil och militär förtryck.
Konflikten är därför inte bara "paquetazo" (IMF: paket) utan installationen av en militariserad demokrati mot sociala krav.
Den sociala svar på dessa två konflikter som sker samtidigt (pga. intresse av de dominerande sektorernas) bygger på ömsesidigt stöd, social solidaritet, självförvaltning av hjälp, tålamod, uthållighet. All praxis som undviker en kriglig syn på konflikten och som formar en socialpedagogisk strategi för kampen för motstånd och för att besegra det som förtrycker oss.
De populära libertariska kommunikatörerna, de libertariska folkpedagogerna har ännu inte gjort (åtminstone i denna situation) övergången från den patriarkala och militariserande heroiska berättelsen till en berättelse om motstånd och konstruktion, skapelse i kampen och kollektivt lärande i kampen mot polis, militär, media och politiskt förtryck.
Folket lär sig av varandra, de sköldar som användes i Venezuela mot Maduro används i Ecuador mot Moreno. Varje folk vet att vad det är som förtrycker och gör det klart när tiden kommer. Tvivla inte på folket, misstro regeringarna.
Allt detta från det fysiska avståndet och från den extrema känslomässiga närheten med de som idag motstår i Ecuador mot politisk praxis från staten som kommer att påverka oss alla i Latinamerika och Karibien i framtiden.
Flera: Nyheter