Latice - Latinamerika i Centrum

-

Förlåt för besväret: beväpnade mot de fattiga

Eduardo Galeano
Agencia de comunicación Rodolfo Walsh
LatiCes översättare: Lina Wendle

Som vi är vana vid, visar Eduardo Galeano upp en analys av ett samhälle som slösar med vapen och våld och som genererar våld genom de värsta vapnen: konsumtion och rädsla.

Om den internationella rättvisan verkligen existerar, varför dömer den aldrig de mäktiga? Författarna till de värsta blodbaden hamnar inte i fängelse. Kan det vara för att det är de som har nycklarna till fängelserna? Varför är de fem stormakterna som har veto rätt i FN orörbara? Har denna lag gudomligt ursprung? Försäkrar de freden de som förhandlar om krig? Är det rättvist att världsfreden står under de fem stormakternas ansvar, som är de främsta producenterna av vapen? Utan att nedvärdera knarklangare, är inte detta också ett fall av "organiserad brottslighet"?

Men protesterna kräver inte att de befälhavare i världen som förespråker dödsstraffet överallt straffas. De protesterar mot mördare som använder knivar, men inte mot dem som använder missiler.

Och man frågar sig: eftersom de högsta domstolarna är så angelägna med att vilja döda, varför kräver de inte dödsstraff mot den sociala orättvisan? I en värld där man varje minut anslår tre miljoner amerikanska dollar till militära utgifter, samtidigt som 15 barn dör varje minut av svält. Är människan det enda djur som är specialiserat på en ömsesidig förintelse, och har vi utvecklat en teknik för förstörelse som förstör planeten och alla dess invånare? En botlig sjukdom? Mot vem beväpnar man sig så upp till tänderna, det så kallade internationella samfundet? Mot fattigdom eller mot de fattiga?

Varför kräver inte de som förespråkar dödsstraffet, dödsstraff mot konsumtionssamhällets värden, som dagligen hotar den allmänna säkerheten? Eller inbjuder kanske inte bombarderandet av den reklam som riktas till miljoner och miljoner av arbetslösa och underbetalda ungdomar, dag och natt med budskapet att vara är att äga, att ha en bil, att ha märkesskor, att ha ha, och den som inte har, är ingenting?

Och varför inför man inte dödsstraff mot döden? Världen är organiserad i dödens tjänst. Eller tillverkar inte den militära industrin döden, som äter upp det mesta av våra resurser och mycket av vår energi? Världens befälhavare fördömer endast våldet när de utförs av andra.

Och detta monopol på våld leder till en oförklarlig handling för utomjordingar, och den är även outhärdlig för den mark som vi fortfarande älskar, mot alla bevis för överlevnad: vi människor är de enda djur som är specialiserade på en ömsesidig förintelse, och vi har utvecklat en teknik för förstörelse som utplånar planeten och alla dess invånare.

Denna teknik livnär sig på rädslan. Det är rädslan som tillverkar fienderna som motiverar det militära och polisiära slöseriet. Och i tåget för genomförandet av dödsstraffet, vad händer om vi förbannar döden framför rädslan? Skulle det inte vara hälsosamt att avsluta denna världsomfattande diktatur som består av professionella "skrämmare"? De som sår paniken, dömer oss till ensamhet, de förbjuder oss att känna solidaritet: rädda sig den som kan, varje man för sig själv, krossa varandra, grannen är alltid en fara som lurar, var mycket vaksam, han där kommer att råna dig, han kommer att våldta dig, denna barnvagn innehåller en muslimsk bomb och om den där kvinnan ser på dig, denna granne med oskyldigt utseende, kommer hon säkert att smitta dig med svininfluensan.



Publicerad: augusti 2009

Flera artiklar av: Agencia de Comunicación Rodolfo Walsh



  • LatiCe är en ideell förening med org. nr.802440-4512 |
  • © 2008 LatiCe